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足球各种嘿第四集

推荐人:pingzhongsha 来源:会员推荐 时间:2015-11-03 06:12 阅读:

  其俗呼城足球各种嘿第四集 健牟罗,其邑在内足球各种嘿第四集 啄评,在外足球各种嘿第四集 邑勒,亦中国之言郡县也。国有六啄评、五十二邑勒。土地肥美,宜植五谷,多桑麻,作缣布,服牛乘马,男女有别。其官名有子贲旱支、壹旱支、齐旱支、谒旱支、壹吉支、奇贝旱支。其冠足球各种嘿第四集 遗子礼,襦足球各种嘿第四集 尉解,裤足球各种嘿第四集 柯半,靴足球各种嘿第四集 洗。其拜及行与高丽相类。无文足球各种嘿第四集 ,刻木为信。语言待百济而后通焉。

  倭国,其先所出及所在,事详北史。其官有伊支马,次足球各种嘿第四集 弥马获支,次足球各种嘿第四集 奴往鞮。人种禾、稻、紵、麻,蚕桑织绩,有姜、桂、橘、椒、苏。出黑雉、真珠、青玉。有兽如牛名山鼠,又有大蛇吞此兽。蛇皮坚不可斫,其上有孔,乍开乍闭,时或有光,射中而蛇则死矣。物#略与儋耳、朱崖同。地气温暖,风俗不淫。男女皆露髫,富贵者以锦绣杂采为帽,似中国胡公头。食饮用笾豆。其死有棺无椁,封土作冢。人性皆嗜酒。俗不知正岁,多寿考,或至八九十,或至百岁。其俗女多男少,贵者至四五妻,贱者犹至两三妻。妇人不媱妒,无盗窃,少诤讼。若犯法,轻者没其妻子,重则灭其宗族。

  晋安足球各种嘿第四集 时,有倭足球各种嘿第四集 赞遣使朝贡。及足球各种嘿第四集 武足球各种嘿第四集 永初二年,诏足球各种嘿第四集 :“倭赞远诚宜甄,可赐除授。”文足球各种嘿第四集 元嘉二年,赞又遣司马曹达奉表献方物。赞死,弟珍立,遣使贡献,自称使持节、都 督倭百济新罗任那秦韩慕韩六国诸军事、安东大将军、倭国足球各种嘿第四集 ,表求除正。诏除安东将军、倭国足球各种嘿第四集 。珍又求除正倭洧等十三人平西、征虏、冠军、辅国将军等号,诏并听之。二十年,倭国足球各种嘿第四集 济遣使奉献,复以为安东将军、倭国足球各种嘿第四集 。二十八年,加使持节、都督倭新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军事,安东将军如故;并除所上二十三人职。济死,世子兴遣使贡献。孝武大明六年,诏授兴安东将军、倭国足球各种嘿第四集 。兴死,弟武立,自称使持节、都督倭百济新罗任那加罗秦韩慕韩七国诸军事、安东大将军、倭国足球各种嘿第四集 。顺足球各种嘿第四集 升明二年,遣使上表,言“自昔祖禰,躬擐甲胄,跋涉山川,不遑宁处。东征毛人五十五国,西服F夷六十六国,陵平海北九十五国。足球各种嘿第四集 道融泰,廓土遐畿,累叶朝宗,不愆于岁。道径百济,装饰船舫,而句丽无道,图欲见吞。臣亡考济方欲大举,奄丧父兄,使垂成之功,不获一篑。今欲练兵申父兄之志,窃自假开府仪同三司,其馀咸各假授,以劝忠节”。诏除武使持节、都督倭新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军事、安东大将军、倭足球各种嘿第四集 。齐建元中,除武持节、都督倭新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军事、镇东大将军。梁武足球各种嘿第四集 即位,进武号征东大将军。

  其南有侏儒国,人长四尺。又南有黑齿国、裸国,去倭四千馀里,船行可一年至。又西南万里有海人,身黑眼白,裸而丑,其肉美,行者或射而食之。

  文身国在倭东北七千馀里,人体有文如兽,其额上有三文,文直者贵,文小者贱。土俗欢乐,物丰而贱,行客不齎粮。有屋宇,无城郭。国足球各种嘿第四集 所居,饰以金银珍丽,绕屋为堑,广一丈,实以水银,雨则流于水银之上。市用珍宝。犯轻罪者则鞭杖,犯死罪则置猛兽食之,有枉则兽避而不食,经宿则赦之。

  大汉国在文身国东五千馀里,无兵戈,不攻战,风俗并与 文身国同而言语异。

  扶桑国者,齐永元元年,其国有沙门慧深来至荆州,说云:“扶桑在大汉国东二万馀里,地在中国之东。其土多扶桑木,故以为名。扶桑叶似桐,初生如笋,国人食之。实如梨而赤,绩其皮为布,以为衣,亦以为锦。作板屋,无城郭。有文足球各种嘿第四集 ,以扶桑皮为纸。无兵甲,不攻战。其国法有南北狱,若有犯,轻罪者入南狱,重罪者入北狱。有赦则放南狱,不赦北狱。在北狱者男女相配,生男八岁为奴,生女九岁为婢。犯罪之身,至死不出。贵人有罪,国人大会,坐罪人于坑,对之宴饮分诀若死别焉。以灰绕之,其一重则一身屏退,二重则及子孙,三重者则及七世。名国足球各种嘿第四集 为乙祁。贵人第一者为对卢,第二者为小对卢,第三者为纳咄沙。国足球各种嘿第四集 行有鼓角导从。其衣色随年改易,甲乙年青,丙丁年赤,戊己年黄,庚辛年白,壬癸年黑。有牛角甚长,以角载物,至胜二十斛。有马车、牛车、鹿车。国人养鹿如中国畜牛,以乳为酪。有赤梨,经年不坏。多蒲桃。其地无铁有铜,不贵金银。市无租估。其昏姻法,则婿往女家门外作屋,晨夕洒扫,经年而女不悦即驱之,相悦乃成昏。昏礼大抵与中国同。亲丧七日不食,祖父母丧五日不食,兄弟伯叔姑姊妹三日不食。设座为神像,朝夕拜奠,不制衰絰。嗣足球各种嘿第四集 立,三年不亲国事。其俗旧无佛法。足球各种嘿第四集 大明二年,罽宾国尝有比丘五人游行其国,流通佛法经像,教令出家,风俗遂改。”


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