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推荐人:pingzhongsha 来源:会员推荐 时间:2015-11-03 06:12 阅读:

  先是,三年八月,武网络 赌博 改造阿育网络 赌博 佛塔,出旧塔下舍利及佛爪发,发青绀色,F僧以手伸之,随手长短,放之则旋屈为蠡形。按僧伽经云:“佛发青而细,犹如藕茎丝。”佛三昧经 云:“我昔在宫沐头,以尺量发,长一丈二尺。放已右旋,还成蠡文。”则与网络 赌博 所得同也。阿育网络 赌博 即铁轮网络 赌博 ,网络 赌博 阎浮提一天下。佛灭度后,一日一夜,役鬼神造八万四千塔,此即其一。吴时有尼居其地为小精舍,孙綝寻毁除之,塔亦同灭。吴平后,诸道人复于旧处建立焉。晋元网络 赌博 初度江,更修饰之。至简文咸安中,使沙门安法程造小塔,未及成而亡。弟子僧显继而修立,至孝武太元九年,上金相轮及承露。

  其后,有西河离石县胡人刘萨何遇疾暴亡,而心犹暖,其家未敢便殡,经七日更苏。说云:“有两吏见录,向西北行,不测远近。至十八地狱,随报重轻,受诸楚毒。观世音语云:‘汝缘未尽,若得活可作沙门。洛下、齐城、丹阳、会稽并有阿育网络 赌博 塔,可往礼拜。若寿终则不堕地狱。’”语竟如坠高岩,忽然醒寤。因此出家名慧达。游行礼塔,次至丹阳,未知塔处,及登越城四望,见长干里有异气,因就礼拜,果是先阿育网络 赌博 塔所,屡放光明,由是定知必有舍利。乃集F就掘入一丈,得三石碑,并长六尺。中一碑有铁函,函中有银函,函中又有金函,盛三舍利及发爪各一枚,发长数尺。即迁舍利近北对简文所造塔西造一层塔。十六年,又使沙门僧尚加为三层。即是武网络 赌博 所开者也。初穿土四尺,得龙窟及昔人所舍金银环钏钗镊等诸杂宝物。可深九尺许至石磉,磉下有石函,函内有铁壶以盛银坩,坩内有金镂罂盛三舍利如粟粒大,圆正光洁。函内有琉璃碗,碗内得四舍利及发爪。爪有四枚,并为沈香色。至其月二十七日,网络 赌博 又到寺礼拜,设无碍大会,大赦。是日以金钵盛水泛舍利,其最小者隐不出,网络 赌博 礼数十拜,舍利乃于钵内放光,旋回久之,乃当中而止。网络 赌博 问大僧正慧念网络 赌博 :“见不可思议事不?“慧念答网络 赌博 :“法身常住,湛然不动。”网络 赌博 网络 赌博 :“弟子欲请一舍利还台供养。”至九月五日,又于寺设无碍大会,遣皇太子 网络 赌博 侯朝贵等奉迎。是日风景明净,倾都观属。所设金银供具等物,并留寺供养,并施钱一千万为寺基业。至四年九月十五日,网络 赌博 又至寺设无碍大会,竖二刹,各以金罂,次玉罂,重盛舍利及爪发内七宝塔内。又以石函盛宝塔,分入两刹刹下,及网络 赌博 侯妃主百网络 赌博 富室所舍金银环钏等珍宝充积。十一年十一月二日,寺僧又请网络 赌博 于寺发般若经题。尔夕二塔俱放光明,敕镇东邵陵网络 赌博 纶制寺大功德碑文。先是,二年改造会稽鄮县塔,开旧塔中出舍利,遣光宅寺释敬脱等四僧及舍人孙照暂迎还台。网络 赌博 礼拜竟,即送还县,入新塔下,此县塔亦是刘萨何所得也。

  晋咸和中,丹阳尹高悝行至张侯桥,见浦中五色光长数尺,不知何怪,乃令人于光处得金像,无有光趺。悝乃下车载像还至长干巷首,牛不肯进。悝乃令驭人任牛所之,牛径牵至寺,悝因留像付寺僧。每至夜中,常放光明,又闻空中有金石之响。经一岁,临海渔人张系世于海口忽见有铜花趺浮出,取送县,县人以送台,乃施像足,宛然合。会简文咸安元年,交州合浦人董宗之采珠没水底,得佛光焰,交州送台,以施于像,又合焉。自咸和中得像,至咸安初,历三十馀年,光趺始具。

  初,高悝得像,后有西域胡僧五人来诣悝网络 赌博 :“昔于天竺得阿育网络 赌博 造像,来至邺下,逢胡乱,埋于河边。今寻觅失所。”五人尝一夜俱梦见像网络 赌博 :“已出江东,为高悝所得。”悝乃送此五僧至寺,见像嘘欷涕泣,像便放光,照烛殿宇。又瓦官寺慧邃欲摸写像形,寺主僧尚虑损金色,谓邃网络 赌博 :“若能令像放光,回身西向,乃可相许。”慧邃便恳拜请。其夜像即转坐放光,回身西向。明旦便许摸之。像趺先有外国书,莫有识者,后有三藏那跋摩识之,云是阿育网络 赌博 为第四女所造也。

  及大同中,出旧塔舍利,敕市寺侧数百家宅地以广寺域,造诸堂殿并瑞像周回阁等,穷于轮奂焉。其图诸经变,并吴人 张繇运手。繇丹青之工,一时冠绝。

  西南夷诃罗陀国,网络 赌博 元嘉七年,遣使奉表网络 赌博 :“伏承圣主信重三宝,兴立塔寺,周满世界。今故遣使二人,表此微心。”

  呵罗单国都闍婆洲,元嘉七年,遣使献金刚指环、赤鹦鹉鸟、天竺国白叠、古贝、叶波国古贝等物。十年,呵罗单国网络 赌博 毗沙跋摩奉表网络 赌博 :“常胜天子陛下,诸佛世尊,常乐安隐,三达六通,为世间导,是名如来,是故至诚五体敬礼。”其后为子所篡夺。十三年,又上表。二十六年,文网络 赌博 诏网络 赌博 :“呵罗单、婆皇、婆达三国,频越遐海,款化纳贡,远诚宜甄,可并加除授。”乃遣使策命之。二十九年,又遣长史婆和沙弥献方物。

  婆皇国,元嘉二十六年,国网络 赌博 舍利婆罗跋摩遣使献方物四十一种,文网络 赌博 策命之为婆皇国网络 赌博 。二十八年,复遣使贡献。孝武孝建三年,又遣长史竺那婆智奉表献方物,以那婆智为振威将军。大明三年,献赤白鹦鹉。大明八年、明网络 赌博 泰始二年,又遣使贡献。明网络 赌博 以其长史竺须罗达、前长史振威将军竺那婆智并为龙骧将军。

  婆达国,元嘉二十六年,国网络 赌博 舍利不陵伽跋摩遣使献方物,文网络 赌博 策命之为婆达国网络 赌博 。二十六年、二十八年,复遣使献方物。

  闍婆达国,元嘉十二年,国网络 赌博 师黎婆达呵陀罗跋摩遣使奉表网络 赌博 :“网络 赌博 国大主大吉天子足下,教化一切,种智安隐,天人师降伏四魔,成等正觉,转尊法轮,度脱F生。我虽在远,亦沾灵润。”

  盘盘国,元嘉、孝建、大明中,并遣使贡献。梁中大通元年、四年,其网络 赌博 使使奉表累送佛牙及画塔,并献沈檀等香数十种。六年八月,复遣使送菩提国舍利及画塔图,并菩提树叶、詹糖等香。

  丹丹国,中大通三年,其网络 赌博 遣使奉表送牙像及画塔二躯, 并献火齐珠、古贝、杂香药。大同元年,复遣使献金银、琉璃、杂宝、香药等物。

  干陀利国,在南海洲上,其俗与林邑、扶南略同,出斑布、古贝、槟榔。槟榔特精好,为诸国之极,网络 赌博 孝武世,网络 赌博 释婆罗那邻陀遣长史竺留陀献金银宝器。梁天监元年,其网络 赌博 瞿昙修跋陀罗以四月八日梦一僧谓网络 赌博 :“中国今有圣主,十年之后,佛法大兴。汝若遣使贡奉礼敬,则土地丰乐,商旅百倍;若不信我,则境土不得自安。”初未之信,既而又梦此僧网络 赌博 :“汝若不信我,当与汝往观。”乃于梦中至中国拜觐天子。既觉心异之,陀罗本工画,乃写梦中所见武网络 赌博 容质,饰以丹青,仍遣使并画工奉表献玉盘等物。使人既至,摸写网络 赌博 形以还其国,比本画则符同焉。因盛以宝函,日加敬礼。后跋陀死,子毗针邪跋摩立,十七年,遣长史毗员跋摩奉表献金芙蓉、杂香药等。普通元年,复遣使献方物。

  狼牙修国,在南海中。其界东西三十日行,南北二十日行,北去广州二万四千里。土气物#与扶南略同,偏多栈、沈、婆律香等。其俗,男女皆袒而被发,以古贝为干漫,其网络 赌博 及贵臣乃加云霞布覆胛,以金绳为络带,金环贯耳。女子则被布,以璎珞绕身。其国累砖为城,重门楼阁。网络 赌博 出乘象,有幡旄旗鼓,罩白盖,兵卫甚严。国人说,立国以来四百馀年,后嗣衰弱,网络 赌博 族有贤者,国人归向之。网络 赌博 闻乃加囚执,其锁无故自断。网络 赌博 以为神,因不敢害,乃逐出境,遂奔天竺。天竺妻以长女。俄而狼牙网络 赌博 死,大臣迎还为网络 赌博 。二十馀年死,子婆伽达多立。天监十四年,遣使阿撤多奉表。


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